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    来源:鞍山日报

    POST TIME:2020-4-6 03:03

    【名称解释】 阿拉善和硕特旗是由“阿拉善”和“和硕特”两个名词组成的。前者是地名、后者是部落的名称。阿拉善之名:“阿拉善”一词,最早记载于《蒙古秘史》。成吉思汗率兵西征唐古特时,西夏国“有阿剌筛之营地”,新译简注《蒙古秘史》的“阿剌筛”原文旁注释“贺兰山”。明译亦同。日本人村上正二先生据《元和郡县图志》驳马的记载,解释为“斑马”。佰希和先生解释为鲜卑属一个部落的名称之转,其实是指“野马”而言。蒙古军西征西夏国时,因此地羊肉肥美好吃,被指定专供军队肉食,“阿剌筛”意即“屠宰”,而转音为“阿拉善”。现在看来,这种说法很值得研究。 《马可波罗游记》载:“距宁夏六十四里贺兰山下,有贺兰山离宫,元昊所建,西夏书作“哈喇沙儿”,始为此“阿拉善”。元朝秘史贺兰山作阿剌筛,亦与对音相合。在石嘴山至大武口一带“东北抵河之处亦名乞伏山,当地又名阿拉善山。” “阿拉善”一词,还有几种说法。“贺兰山”顶上有个花斑色的卧牛石,人们称“阿拉克山”,以后演变为阿拉善之名。又传说在这里的山林里有野骏马(贺兰、呼兰),成吉思汗征服西夏时已年迈七旬,有一次狩猎被突然跑出来的野骏马惊跌下马受重伤,因而起名为“呼兰山”,以后演变为“阿兰·阿兰山”。上述说法、究竟哪个准确,尚待考证。 据《圣武记》载:贺兰山厄鲁特者,俗称阿拉善蒙古地区,阿拉善即贺兰山,亦名阿拉善山,是语音之转,地在河套以西。河套之西乃是贺兰山阴地,当地人谓“阿拉善”。哈刺沙儿为“贺兰山”之对音,蒙语“阿拉善”为汉语“贺兰山”之音转。“阿拉善”一名本身并无“屠宰”、“斑马”、“野马”、“骏马”之类含意。 和硕特的名称:“和硕特”一词,也有“贺术也骨”、“斜薛”、“孤舒”、“歌舒”、“哥系”、“豁沙忽勒”、“忽沙兀勒”、“火朱勒”、“霍硕特”等十余种不同的音译。关于“和硕特”一词的含义,学者们也提出了不同的观点:1、军队番号说。成吉思汗要木华黎从呼伦贝尔到大兴安岭西麓一带的部落之中“每十人中先出两个人”来组成一个战斗部队防守东方防线,人们便将这一支队伍称之为“和硕特”,意思为“十中选二”,将其译写成“豁沙忽勒”。2、“一双”或“一对”说。认为“和硕特”是“和硕”的复数式,其词根是“和硕”在古代蒙古语和古突厥语中有“一双”或“一对”的意思。3、“勇士”、“先锋”说。在卫拉特蒙古语言中把先锋、冒尖者称为“和硕”。在《四卫拉特传》记载中,和硕特部落作战勇敢,经常担任战斗的先锋,于是把这支部队呼之为“和硕”。 【历史沿革】 阿拉善左旗历史悠久。早在新石器时代这里就有人类活动的足迹。春秋战国以后,狄、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、吐蕃、蒙古等少数民族曾在这里繁衍生息。汉唐以来,这里是“丝绸之路”的重要枢纽。清康熙二十五年(1686年),阿拉善第一代开拓者从新疆、青海迁入定居。康熙三十六年(1697年),设立阿拉善和硕特旗,距今已有300多年的历史。 17世纪30年代,和硕特部首领拜巴噶斯之弟图鲁拜琥(即固始汗),为了扩大领地,离开原牧地乌鲁木齐,向东南迁移到青海一带。后其孙和罗理率部向东移牧,最后聚集到西套地区。康熙二十五年(公元1686年),和罗理上书清廷求给牧地。清廷封给宁夏、甘肃边外地界,作为其牧地。因在河套以西,也叫西套厄鲁特。康熙三十六年(公元1697年)正式建立阿拉善和硕特旗,编佐领,封和罗理为多罗贝勒,授札萨克印。和罗理是阿拉善和硕特旗第一代授封于清朝的蒙古旗王,从1697—1949年和平解放,在阿拉善和硕特旗定居长达252年之久。札萨克王共传九代十王。 【传说故事】 阿沙堪布之后,在很长一个时期之内,阿拉善地方未曾有过一个长住的主儿。后来到了清朝乾隆年间,阿拉善和硕特首领巴图尔额日克济农和罗理那时候的阿拉善风调雨顺,草场肥沃,人烟稀少,自然如初,是个谁见谁爱的好地方。和罗理十分欣羡阿拉善,打算就在阿拉善长住下去。然而清廷却不允,斥责和罗理肆意占地居住,严令限期离开阿拉善。当时,和罗理手下有个名叫南柯巴拉的喇嘛。 此人学识渊博、足智多谋、胆大心细、能言善辩,被人称之为拉布占巴南柯巴拉对和罗理说:“只要是那满清皇帝不是牲口,能通人语,事情就好办了。我去跟他理论,看他如何动作。”和罗理想了想,点头道:“也好。不过,千万不可冲撞人家。君啊,权比天大,一旦不高兴,那可就不得了了。”有人替南柯巴拉担心,说:“拉布占巴可不能小看人家皇上啊!估计那皇上手下多有能者,惟恐拉布占巴只身难抵人家十八般兵器。”南柯巴拉笑道:“俗话不是说,没有一百句巧言怎么能给人家做媒,没有一百条哈达怎么能为儿子娶媳吗?他有他的利舌,我有我的妙语,至少也是个旗鼓相当吧?只要是力量相等,败下阵来的就不一定是我南柯巴拉。请安心的等候消息好了。” 那是初冬季节,正是儿驼性欲开始发作之时期。南柯巴拉同十来名随从每人骑一峰儿驼登程。原来,那儿驼在性欲发作的几个月期间,很少吃草饮水,却不饥不渴,不知疲倦,而是生气越旺,精力倍增,一直处在激昂亢奋,近乎于歇斯底里的状态之中。南柯巴拉仗着儿驼体轻力强的优势和舍身奋发的锐气,日夜不停地疾速行进。一日来到居庸关城下叫门。居庸关守将得报,疾登城楼,喝问:“呔!你等是什么人?从何而来,又往何处去?”南柯巴拉答:“我们从大西北的阿拉善地方来,有要事进紫禁城见当朝天子。不必多费口舌,快快开门放行!”守将听了,吃惊不小,心想:那紫禁城是什么地方,说进就可以随便进得去的吗?此人为何如此狂傲,是不是有什么背景才耍这样的神气?再一看,发现来人一个个都骑着既象骆驼又不像骆驼的怪兽,忙问:“你们骑的是什么动物?是不是骆驼?”南柯巴拉反问道:“笑话!活了几十年,难道你就不曾听说阿拉善地方有发疯的狮子吗?”守将更加惊骇,说:“你等暂且在城外等候,容我禀报京城再行处理。”于是,快马飞报北京:从西北天边的阿拉善地方来了十来个骑疯狮子的人,说有要事进紫禁城谒见皇上,因不明其详,不敢擅自放行。 北京回复:如若确系来自阿拉善地方,可开关放人守将得令,禁不住打了个寒战:啊呀,这位身穿黄缎袍,乘骑疯狮子的大人,原来是皇上的贵客啊。得罪了他,岂不等于砍了自己的头?幸亏没有跟他绊嘴,还算我福大运气好!当即传令开门,亲自出城迎接,摆宴洗尘,恭敬相待。第二天又亲自送出城外,直到南柯巴拉绕过山嘴儿不见了,才返回关去。 南柯巴拉进了北京城,叩见皇上。 皇上问:“听说有人骑疯狮子进关。是你吗?” 南柯巴拉答:“那就大概是皇上您的守关人员看错了吧。狮子是百兽之王啊,除了皇上您,普天下还有谁能够拿它当坐骑使用?我们是骑醉儿驼来的。” 皇上脸上立刻显露出喜悦的笑容,说道:“可不是吗?说是有人骑着百兽之王在关前耀武扬威,朕压根儿就没有相信那鬼话。可能是我那个守关的奴才眼拙,看错了。那么,今日你等特来见朕,有何急事要上奏啊?” 南柯巴拉奏到:“我们是从新疆来到阿拉善的和硕特部小民,今日特来叩拜圣上,是为了借用万岁爷的阿拉善草原作为栖身之地……”南柯巴拉话还没有说完,皇上却怫然作色,厉声喝问:“不是已经明令和罗理部限期离开阿拉善地方吗?怎么还在那里赖着不走?”南柯巴拉说:“不是我们赖着不走,而是那里的人不让我们走。” 南柯巴拉说:“皇上您有所不知……”皇上喝道:“胡说!我是真龙天子,天下所有事,我哪个不知,哪个不晓?”南柯巴拉说:“是啊。您就是那天上的红太阳,光芒万丈,您的光辉无处不照。但是,因为这世界太大,四面八方绵延千万里,所以,边远角落里的蛆虫蚂蚁,皇上您就不一定都看得那么细密无遗了……” 皇上问:“你怎么知道我看的不细密?”南柯巴拉说:“就说那阿拉善吧。那地方骆驼很多,漫山遍野,不计其数,而且不同于其他地方的骆驼,个大体壮,一个个好似天竺国的大象。不知是什么原因,近来那群骆驼中流行着一种可怕的疯病。得了那疯病的骆驼,整日不吃不喝,见人就横冲直撞,乱咬乱踢,闹得那阿拉善的人都上山躲藏起来。就那样都死了不少人,有的被咬死,有的被踢死;还有是干脆被踩成肉酱的。一峰发疯的骆驼,比一头发疯的狮子要可怕得多。情况确系十万火急。幸好,我们这些和硕特人原先居住在新疆的时候,常年同各种野性子骆驼打交道,知道如何对付和收拾它们,有点小本领。因此,就凭着那点旧办法和老经验,我们已经基本上控制住了那些疯骆驼。如果现在我们的和硕特部要迁离阿拉善,当地人也就无法在那里生活下去了。” 皇上问:“照你这么说,如何是好啊?” 南柯巴拉说:“有两种办法。一是要把那些当地人都搬迁到其他地方去住,一是要出动大军把那些数以万计的疯骆驼都镇压下去。然而我想,朝廷就是出兵十万,如不得巧,到头来还是要落得个徒劳无益的结果。” 皇上问:“你所说的可都是实话?” 南柯巴拉说:“奴才知道自己肩上扛着几个脑袋,怎敢欺君?适才所言,句句属实!” 皇上问:“怎样才能相信你说的话都是实话?” 南柯巴拉说:“皇上可以看一看奴才们骑来的疯骆驼,那就是最好的证物啊。” 皇上又问:“你不是说,你们是骑醉儿驼来的吗,现在怎么又变成疯骆驼了呢?” 南柯巴拉答道:“实际上那都是一档子事。只是奴才怕惊了皇上,才把疯骆驼说成是醉儿驼而已。” “这么说来,这事儿可就非同一般了!”皇上有些不安起来,说道:“你们就把那骑来的疯骆驼都牵到午门外来,到底是什么样,朕要亲眼看一看!”说罢便起驾来到午门城楼,让近侍们搀扶着往下一看,啊呀,那些疯骆驼果然是非常可怕。只见它们一个个昂首挺胸、怒目圆睁、口吐白沫、咬牙切齿、尾巴乱甩、尿液四溅,完全是一副狂妄暴烈,根本不把大清皇帝放在眼里的傲睨姿态。 皇上顿觉心惊,汗流浃背,心中想到:朕虽听说过有个叫骆驼的动物甚是厉害,却不知道它还要得此疯病,变本加厉,如此横行无忌,与人危害。假如那些疯骆驼因无人遏制、群起而攻,岂不成了我大清江山一大祸患?如此看来,断不可驱赶那和罗理部离开阿拉善地方了!想到此,当下就叫过南柯巴拉,吩咐道:“所有事理,朕已洞达。你们就带上这些疯骆驼快快离京回去吧。阿拉善地方的疯骆驼,就交给你们和硕特部了。一定要严加遏抑,万不可让它成了气候。你们请求划分牧地,朕将当做一桩要事,予以解决就是了。” 皇上因惧怕醉儿驼而相信南柯巴拉的话,允许和罗理部暂住阿拉善地方,并要遏制疯骆驼四散作乱,所以也就不再提驱逐的话了。<然而,和罗理心中仍不得安适,总觉得有什么麻烦潜伏在那里,很可能有朝一日要难为他。因此,一日对南柯巴拉说道:“咱是不是要再上京城,要求将阿拉善地方明确的拨入和硕特部名下,请皇上点一下头,说句肯定的话,图个长远为好?” 南柯巴拉说:“我也有此想法。帝王信不得,豺狼养不得啊。我看那满清皇帝,是个出尔反尔的鬼东西。所以,我们还是从坏的方面多想才是。这次我们要准备一首请求划给目的的歌曲,带到北京唱给那皇上听。一定要投其所好。 歌词里要多说一些赞美恭维的话,咱们的成功也就八九不离十了。您看如何?” >和罗理笑道:“你这个人啊,自己是满肚子的花招,还好意思说人家是鬼东西?好吧,就按你的主意办。”于是,命部里的善词者作一歌词并配以曲调,让一同前往的随员们学唱。那歌词大意为: 遥望那西域千里外 安多寺庙在闪金光 沿着那安多看这边 兰州古城在山中藏 远眺那北疆极目处 喀尔喀蒙古三个旗 沿着那三旗看这边 无边无际的大戈壁 迎着那朝阳向东望 鄂尔多斯六旗紧相连 沿着那六旗看这边 红红的黄河波浪翻 手搭凉棚往南看 伊日盖城墙在眼前 沿着那城墙看这边 贺兰山高峰擎苍天 打开那天窗仰首看 松柏参天的阿拉善 揭起那门帘低头看 熟透的野果满山岗 走到那北麓往下看 辽阔的草地似海洋 皇恩浩荡广如海 心诚的人儿来叩拜 这样美丽的阿拉善 请把她赐给我们吧。 准备停当,和罗理同南柯巴拉带领随从择日启程,一日到了京城,叩见皇上,奏明来意。 皇上问和罗理道:“你打算要哪一块地方做牧场啊?” 和罗理回禀道:“我们带来一首歌,那歌词里将所求地界说的一清二楚。”皇上说:“多闻北疆之人善歌,看来此话不假。好,就把你那歌儿唱给朕听听。”和罗理谢了恩,就让随员把歌儿唱了一遍。 皇上听了,连连点头,说:“不错,不错,是个好歌。‘皇恩浩荡广如海,心诚的人儿来叩拜’,首先这词儿就编的不赖嘛!只是,你这歌儿里说的那地方到底有多大?什么兰州、伊日盖、红黄河、喀尔喀、鄂尔多斯、大戈壁,说的把朕也给搞糊涂了。这么一闹,是不是将我大清国的一半土地都划割过去了?” 和罗理心中一惊,一时回答不上来,忙回头看了一眼站在身后的南柯巴拉,示意要让他说话。 南柯巴拉会意,急忙上前奏道:“回禀皇上,那地方在贺兰山北边,只有一张牛皮那么大。” “什么?一张牛皮?”皇上奇怪地问:“刚才你那歌词里不是说‘无边无际的大戈壁’、‘辽阔的草地似海洋’吗?为什么现在又说只有一张牛皮大小呢?” 南柯巴拉回道:“那地方确实是一张牛皮那么大。但那是万岁爷您的属地,只能赞美,而不能贬抑它。” 皇上呵呵大笑,捋了捋下颌上的山羊胡子,说:“你这僧人真可谓是口若悬河、舌如利剑啊!好吧,既然是贺兰山以北的边陲地方,而且只有一张牛皮大小,就按你的请求划割给你们去吧。”便指派一名大臣同和罗理一道前往阿拉善,办理划地事宜。 南柯巴拉同和罗理回到阿拉善,当即命人宰杀一头大犍牛,用快刀将牛皮拉成棉线粗细的一根长皮条,再用那皮条沿着贺兰山古长城东西走向地丈量起来,以皮线长度为限,要把皮线以北的地方统统算作和硕特部的牧地。 大臣不能同意,双方发生了争执。 南柯巴拉说:“大人您最好不要与我争论。我们在献给皇上的那首歌儿里唱得非常明白,西起甘肃的兰州城,北至喀尔喀的三个旗,东到鄂尔多斯这边的大黄河,是阿拉善西、北、东三面的地界。这都是塞北地方,因地域辽阔、人烟稀少,或有些取舍,都无碍大局,也不会发生什么你争我抢的大冲突。惟这南边同内地相连,古来就有些争论,须要认真细致。所以我们才要求以牛皮大小定界限,而且已经皇上恩准。现在这是怎么了?难道是圣旨到了阿拉善地方就可以走样吗?” 大臣怒道:“你想胁迫朝廷命官吗?” 南柯巴拉说:“不敢。俗话说:差役虽小是皇上的爪儿,驼羔虽小是大畜的崽子。大人您在皇上面前是个小差役,但在我们这些奴才中却是个大人物啊。我怎敢胁迫您呢?在京城,我们听皇上的,在阿拉善,我们就要听大人您的。如果您一定要说,现在天高皇帝远,可以随便更改圣旨,我就是长十个脑袋,也不敢阻拦您半步啊!” 大臣争论不过,气急败坏地指着南柯巴拉骂道:“好啊,你这个喇嘛……好,好,算你厉害!本大人今日不与你争辩。你别得意,待我进京归来,再和你理论!”。 说走就走,大臣便离开阿拉善,上京去了。 然而,皇上听了大臣的禀告,长叹一口气,说道:“你不曾听说一言既出,驷马难追的话吗?山野百姓都懂得此理,朕身为一"国之">国之君,万乘之尊,反而不及常人,岂不让那些鞑子们传为笑柄?和罗理手下的那个僧人好生厉害,耍了一个小计谋将朕的话套了去不是吗?你斗不过他。好了,不必与他认真,就依他的要求去划割好了。”就这样,和罗理获得了贺兰山以北近二十万平方公里的广大地区作为自己的牧场,繁衍生息,代代相传,直至今日。 文章来源:https://baijiahao.baidu.com/s?id=1657777908463010289&wfr=spider&for=pc

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